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  ，最后老僧神色悲悯，环顾四周，老泪纵横，哽咽道出“众生皆苦”一语，便闭目坐化。

  与狂狷之人乘车作穷途末路之哭，想来三者皆有相通之处。

  俗子很难理解此等心情。

  若以修道之人的每层破境，比喻为花开一瓣，那么人间未来万年之内，注定花开无数。

  唯独最新十五境，这朵花落谁家，却是山上修士和凡俗夫子，所有有灵众生，无一例外，谁都绕不过去的。

  毕竟这位存在的个人喜恶，就决定着天下格局。上有所好下必甚焉。

  雨龙宗鼻祖刘昼问道：“有没有可能是白玉京那位失踪多年的大掌教？”

  大龙湫开山祖师宋泓笑道：“也不算‘多年’吧。”

  张脚点头道：“满打满算，都没有超过两百年。”

  就像韦赦所说，现在的十四境，跟以前的飞升境，相差不大。

  三教祖师选择散道，道法机缘如雨下。

  只是“雨前”茶，味道就会更好。

  邹子点头道：“只能说可能性很大，但是变数也不小。”

  这趟青冥天下之行，就是尝试着追本溯源。

  而之前去骊珠洞天那座小镇摆摊，邹子就是在静观其变。

  谢石矶终于开口说话，问道：“是郑师侄？”

  恐怕除了她自己，听到这个称呼，绝大部分议事成员都会觉得心情古怪。

  就像那个穿一件粉色道袍招摇过市的柳道醇，总会招惹非议，何德何能，能够认陈清流当师父，喊郑居中一声师兄？

  更何况郑居中还是谢石矶的师侄。

  邹子说道：“不好说。”

  既然至圣先师和道祖都曾到过白帝城，就算认可了郑居中选择的某条道路？

  张脚以心声问道：“那个陆神能否合道？”

  邹子答道：“只要我一年当中，有几天双脚行走在地上，他就注定无法合道。”

  以陆神的资质，再出类拔萃，想要闭关成功，依旧不是一两年可以达成的。

  好不容易抓住机会，等到谈天邹子“不着地”，陆神就要立即闭关，可等到邹子“落地”，就要被迫出关。

  试过几次，陆神就不得不放弃了。好似认命，“不与天斗”。

  简而言之，邹子不让道，早已飞升境圆满的陆神就是在竹篮打水。

  陆神就这么被拦在门外，驻足不前，境界停滞，足足耗费将近千年光阴了。

  张脚问道：“是因为有大道之争，故意恶心他？”

  邹子说道：“不至于，只是等他主动来找我谈天。”

  “谈天”之说，一语双关。张脚试探性问道：“邹先生是在觊觎那部初本初刻版的经书？借他山之石可以攻玉，顺势打破‘天地本不全，万物皆有缺’的定理，好补缺大道，主动跻身一种前所

  未有的十四境圆满境地，既不必十五，却可以始终维持伪十五的玄妙境地？”邹子摇头道：“一来志不在此，再者我必须保持旁观者的立足点。我若是进入十五境境地，有一半可能，会被强行