�尚们抛出沙门不敬王者论，妄图与王权分庭抗礼。

  不过很显然不现实，遭到了儒门的一致抵对，要不然赵云他们灭佛也不可能这么顺利。

  因此这个年代佛家被视为“胡”，又因其鼓吹“八圣道”，故而有了“胡说八道”之言。

  佛门的人从来没想到，当初那么艰难都挺过来了，一个意想不到的人出现，让他们在大汉的传教事业遭受了灭顶之灾。

  支咎到了金城，收到雒阳那边的消息，犹如五雷轰顶，毕竟暗中雒阳那边还是有人支持他们的。

  这样一来，去京城是不可能了，那边的道家势力太大，估计他们这一行人还没见到雒阳的城墙，就会悄无声息被搞掉。

  然而，就此打道回府，也不是支咎想要的结果，他见这里战乱频仍，人们生活困顿。最主要是雒阳那边对这里的管辖十分脆弱，干脆就住了下来，名声很快就传播开。

  在大汉的佛教，是由西域传播过来的，在凉州很有市场。加上道家对这种边远之地根本就没有人，儒家也嫌弃西羌，佛门的势力已然不小。

  可以说，要说情报，在凉州除了佛教其他渠道都没有这么快捷和全面。

  对于李文侯和北宫玉的来意，支咎十分清楚，他干脆就在演武场上候着。

  两人到的时候，看到俩群武僧正在对打，不，纯粹是一群武僧正把武器往另一群身上招呼，也不管啥部位，刀枪劈刺过去，发出呛啷啷的声音。

  我的天，那身体究竟是什么做的？李文侯和北宫玉眼珠都瞪了出来。

  他们担心的是什么？和汉人作战，单兵力量双方相若，羌兵特别是骑兵，还占了不少的优势，基本上可以以二敌三。

  但是在武将的层面，就相差得太远了。偶尔有首领想尽一切办法弄到导引术，不过是汉人的残次品，两人身为首领，堪堪达到三流武者的程度。

  要不然为何宋扬被杀的时候，两人根本就提不起一丝反抗的念头？黄忠一流武者的威势展露无遗，无法匹敌。

  他们不是鲁莽之辈，悄悄检查了武器，word天，那可是真家伙，光着膀子的和尚们身上没有任何东西，以血肉之躯对抗刀兵竟然没有一点损伤，两人试都不敢试。

  “可是支咎大师当面？”李文侯抢先问道。

  他听说佛门从西域那边来了一批武僧，还不以为然，和尚不过是吃斋念佛的，能懂啥武术？人云亦云罢了。

  “阿弥陀佛，正是！”支咎看见目的达到，挥挥手让武僧们走开，场地里只剩下三个人。

  “大师，不知武僧可否对敌作战？”北宫玉相当直白。

  “施主说笑了，”支咎打了个机锋：“练武强身健体，亦有怒目金刚。”

  北宫玉没听明白，李文侯尽管没读多少书还是猜到了一个大概，他赶紧邀请道：“大师，我金城和湟中义从必然在西羌大力宣传佛教，可为佛门护法。”

  “阿弥陀佛，善哉善哉！”支咎算是同意了他的请求。

  接着，装作无意，透露了刺史黄忠已然北上，帮助张飞应对鲜卑人，此刻的金城相对空虚。

  两人都不傻，知道意味着什么。基本上义从羌的驻地就在金城郡附近，太守陈懿算什么玩意儿，一介士子而已，不用武器一拳就打死。

  至于黄忠留下的�