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  疆理虽重海，车书本一家。

  盛勋归旧国，佳句在中华。

  定界分秋涨，开帆到曙霞。

  九门风月好，回首是天涯。

  这是晚唐诗人温庭筠所作诗歌：《送渤海王子归本国》。表达了送别渤海王子时的难舍之情，也描述了当时中原与渤海国的血肉之情。

  渤海国本为大唐勃海郡，根源可追述到西汉时期。渤海国人原本是汉四郡之玄菟郡的一个地方部落——“高句丽”西晋永嘉之乱后，中原被游牧部落侵占，高句丽趁此脱离了中原，得到了空前发展。后经过隋炀帝与唐太宗几十年的艰难征伐，终于在唐高宗时期平定了高句丽。武周（武则天）圣历元年（公元698年）高句丽故地趁中原混乱之际，又建立了一个以粟末靺鞨人为主体的，集部分高句丽人后裔的地方政体。后又得朝廷认可，先设勃海郡，后又升格为渤海国。（勃海国疆域包括今黑龙江、吉林部分地区、以及俄罗斯远东部分地区。古代无主权一说，古国与今国的概念也完全不一样。勃海虽为一国，但一直臣服大唐，是大唐疆域的一部分。）

  易丹三人与容立一家三口辞别药王峰，离开了武夷山。骑着马儿一路北上，在漫长的行径路途中，为打发时间，六人说说笑笑，热闹得很。

  年少的容绵，得知了易丹和师弟佑铭闯荡江湖的故事，十分羡慕。于是他对父亲说容立道：“爹，我也想跟易姐姐他们一样，闯荡江湖，自由自在。”

  “绵儿，江湖凶险，你难道还没吃够苦头吗？咱们容家世世代代都是盐商，你就跟爹娘好好经过盐行的生意，过两年再给你娶一房媳妇，生几个娃。过点太平日子多好啊。”父亲说道。

  “是啊绵儿，我和你爹只有你这么一个儿子，我们可再也经不起什么折腾了，你就安安心心地在盛吉呆着吧。”母亲说道。

  “哎。真是没劲儿，我的江湖梦又碎了。”容绵失望地说道。

  众人一路跑跑聊聊，跨过许多战乱之地，见遍地狼烟民不聊生。经过二十多天的路程，终于抵达渤海国显德府境内。

  此时的渤海北国。已是隆冬时节。千山冰封，万里雪飞，茫茫白原，一望无际。到处都能看见骑马打猎、凿冰捕鱼的人们。他们在这北国收获的季节，忙碌在茫茫的雪原之上。

  六人换上当地猎人热情赠予的裘皮衣帽，捂着暖和的身子迎着冰雪一路前行。

  虽然此地百姓以渔猎为主，但一路所见家家户户门外都挂着犁地挖土的锄头钉耙等农具。易丹终于不禁好奇地问道：“请问容前辈，这渤海国的百姓，为何家家都挂有农具？难道他们也是和中原一样耕种不成？”

  “是啊，渤海人除了渔猎。最主要的食物来源还是靠耕种。渤海本是大唐故土，与中原乃是书同文，车同轨，血肉相连的一家人。可大唐武后称帝之时，靺鞨人的首领大祚荣，见营州发生混乱，趁机拥兵自重与朝廷隔离，自立为国。后唐玄宗李隆基做了个顺水人情，册封大祚荣为“渤海郡王”又将渤海升格成为一国，从此这里就被称作渤海国了。”容立说道。

  “我在野史上读过一些这方面的东西。听说大祚荣是靺鞨人，请问靺鞨是什么意思啊？”佑铭问道。

  “靺鞨是靺鞨人自己的称呼，说成唐话就是住在森林里的人。因为在黑水东面和北面都是茫茫森林一直绵延至大海，所以住在那里的人都以渔猎为生。自称靺鞨人。但是渤海大部分