��一个亚裔政治活动家抗议道：“我们决不能容忍一个电视台用挑动种族矛盾的方法来提高自己的收视率”。一个黑人教授嘲讽道：“　　cbs的下一个动作会是什么组织德国部落和犹太部落或者穆斯林部落与基督教部落互相竞争”

  每个国家都有他自己的伤疤，美国政治最大的伤疤之一，是它的种族主义问题。确切的说，不是一个伤疤，而是一个还在发炎的伤口。任何一个涉及到种族问题的公共表述，无论是以电影电视书籍演讲的形式出现，都是在一条钢丝上行走，一不小心，就会摔下万丈深渊。

  这一点，美国议员　　trent　lott应该说有最深的体会。　2002　年　　12月　　5号，在另一个曾经竞选美国总统的议员　　strom　thurmond的百岁生日上，　　trent　lott说：“如果当年我们选了你当总统，今天美国就天下太平了”要知道，　　1948年　　thurmond竞选总统的时候，曾经公开支持种族隔离。　　lott此言一出，舆论哗然，社会各界纷纷谴责他的种族主义倾向，连总统都站出来公开批评他。尽管　　lott再三为他所说的话道歉，舆论对他还是不依不饶，最后他不得不以请辞参议院多数党领袖的举动来谢罪。

  这就是美国的“政治正确”：对少数族裔的感受必须保持高度的敏感性，在公共领域内发言，绝不能随随便便地丑化少数族裔的形象。虽然美国并没有法律明文规定这一点，但是这已经是整个社会不成文的法律，每个人都在这个不成文法律的凝视下，对言行进行自我审查。

  事实上，不能冒犯少数族裔，仅仅是政治正确的一条。美国社会的政治正确文化，完全可以被概括成以下“四项基本原则”：不能冒犯少数族裔；不能冒犯女性；不能冒犯同性恋；不能冒犯不同的信仰或政见持有者。

  关于第一条，有一个比较典型的表现。如果大家留心看好莱坞的电影，会发现导演一般不敢轻易把黑人塑造成反面形象。事实上，无论是“费城故事”里的黑人律师，“肖申克的救赎”

  里面的黑人狱友，或者“谈判者”中的黑人警察，黑人总是代表着一个勇敢正义智慧的形象――从这个小细节，也可以看出，好莱坞导演们在塑造黑人形象时的谨小慎微――谁也不愿象　　lott一样跳进黄河洗不清。　　911之前，好莱坞电影中还有很多中东恐怖分子的形象，　　911之后，由于穆斯林问题的日益敏感，中东恐怖分子的形象也基本从好莱坞电影中消失了――不能丑化穆斯林的形象，也成了“政治正确”的一个部分。

  “不能冒犯女性”这一条，最记忆犹新的例子，就是哈佛前校长　　summers栽的跟头了。在今年一月的某次会议上，　　summers宣称，女性在科学方面的成就比较少，可能是因为男女在“内在智能”上的不同。此言一出，群情激愤。哈佛大学女教师委员会写信给他说：“你的行为让哈佛大学蒙羞”。一些校友则宣称，如果　　summers不公开道歉，他们将停止给哈佛的捐款。事后虽然　summers一再道歉，最后也不得不因为这根导火线而辞职。

  不能冒犯不同的信仰或者政见持有者这一项，一个典型的例子，就是美国过去这　　50年对“麦卡锡主义”不断的检讨和反思。虽然麦卡锡主义对马克思主义者的迫害程度与规模，和“斯大林主义”政权对非马克思主义者的迫害历史相比，只能说是小小巫见大大巫，美国社会对真假马克思主义者当年所受的迫害，那个耿耿于怀，简直到了祥林嫂的地步。去年奥斯卡热片之一，晚安，好运，是这种耿耿于怀的又一次发作。相比之下，某些社会对残酷惨烈得多的政治迫害的遗忘速度，不可谓不惊心动魄。

  美国版的这四项基�