�看向毕自严道：“你说得不错，但你这一次上疏，要朝廷废除苏州织造局，已是引起宫里震动。皇上没说什么，但几位大珰早已将你视之为眼中钉。”

  “下官不怕死！”毕自严昂然言道。

  正如他所言，从他上疏的一刻起，早将生死置之度外。但毕自严又何尝不委屈，他赤胆忠心换来得却是如此下场。

  李汝华闻言也是暗暗难过，这些年朝廷已失去多少如毕自严这样的官员。

  但见林延潮冷笑道：“你死了容易，但又要阁部去哪里找能经世致用的官员？”

  “阁老？”毕自严身躯一震。

  林延潮叹道：“本阁部虽说情保下你，但京师已容不下了，即日起你去南京工部任员外郎，坐三年冷板凳。茂夫年兄，替我照看好景会，不要让他再捅娄子了。”

  李汝华起身道：“谨遵阁老钧旨。”

  三年冷板凳之言，说来是训斥，其实何尝不是护短。

  毕自严眼中含泪，起身向林延潮行礼后轻轻以袖拭泪然后告退。

  毕自严走后阁内只剩下林延潮与李汝华。

  李汝华当下也不掖着藏着道：“启禀阁老，朝廷的商税有禁榷，关津之税，市肆之税，一时变革确实不易。天下税赋之半来自盐课，而两淮盐课又居天下之半，如何经营盐课当在朝廷的第一位啊！如今淮南盐法变为纲运法后，盐商百姓称便。淮南的盐税也是收上来，眼下是变淮北盐税的时候了。”

  禁榷，就是朝廷专买专卖，最早出自汉朝的盐铁专营。

  这说白了就是，朝廷对盐、酒、茶等项进行专营，同时进行均输，平准的经济调控。

  当时儒生对此反对，认为此举与民争利，有违贵德而贱利，重义而轻财，还提出了‘外不障海泽以便民用，内不禁刀币以通民施’的主张。

  但是此说为桑弘羊等反对，桑弘羊主张是‘民不益赋而天下用饶’，同时还认为此举可以禁淫侈，绝并兼之路。

  当然盐铁论著书者的立场，还是站在儒家一派，但事实上号称以儒治国的宋明都是很诚实地采用盐铁专营的办法。

  林延潮当初在内阁时将张居正治国的见闻，模仿盐铁论也写了一本书。

  此书在张居正去世后刊行，虽说是记载张居正的言行，但林延潮也不可避免地夹杂了自己的私货，他当时对盐铁论进行了批评。

  他认为汉儒治国，对内不抑兼并，何谈厚民？对外厚往薄来，何谈利国？

  这用今天的话来说，汉儒的经济思想既不作大蛋糕，也不重分蛋糕，一旦遇到马尔萨斯陷阱，如此整个国家迟早是要内卷而亡。

  汉儒还频频引用春秋繁露的观点，但董仲舒学兼儒法两家所长，绝没有轻利之说。

  读书人嘛，习惯性地托圣贤之言，不然‘正其道不谋其利，修其理不急其功’，也不会被改作了‘正其谊不谋其利，明其道不计其功’。

  不过林延潮是否支持桑弘羊之主张呢？

  也不尽然。

  否则他也不会提出纲运法，放弃朝廷对盐的专买专卖。

  但纲运法之积弊，他也不是不知。

  林延潮道：“当初提议淮南行纲运法，那是权宜之计。本阁部听说去岁时，盐价�