给他们以聚集的可能性。

  王静辉当年就想过如何该让一个民族彻底消失的问题，除了屠杀之外自然还有同化一途，不过这两条路他都不是很满意。契丹人在中国历史上建立了异常强大的辽国，恐怕在中国历史上能够与之相比的也只有蒙古人建立的蒙元和女真人建立的金国。这么一个强大的民族到了王静辉所生活的千年后世之后，五十六个民族中却没有“契丹族”这么一说。他们完全都消失了，和党项人一样，他们所创造的文字、财富等一切文明都彻底的消失了。

  王静辉对这些著名的民族变迁了解的并不是很多，只知道历史上女真人强大起来建立金国之后，契丹人在军事上受到大宋和金国的南北夹击，整个帝国开始崩溃被人灭朝。一部分契丹人西迁到了西域建立了西辽，也曾繁荣一时，不过最后还是被蒙元所灭。蒙元那套屠杀政策在这个时候肯定是行不通的，就算行得通王静辉也不愿意使用，且不说什么有干天和之说，就是想想他也不愿意落得一个屠夫之名。

  最后只有借着战争中产生大量俘虏来为大宋进行基础建设这个当口，王静辉才慢慢意识到这样做同样也可以达到彻底消除一个民族的目的。蒙元当时屠杀消灭人口最主要的原因还是因为他们人口少，无法同化别的民族所致，但是大宋却没有这个缺点，只要把这些俘虏分散开来，在这个时代国家和民族的概念还并不是很根深蒂固的时候，这样做确实是一条以最短时间抹杀一个民族的好方法。

  自治平二年的大顺城之战开始以后的五十年间，大宋通过各种战争所获得数量巨大的战俘都是沿用这种办法来消化的。在战俘服完十年到二十年不等的劳役之后，他们将会被彻底打散分散到大宋的各个地方去定居。王静辉不知道的是，他和他的后继者们使用这种办法彻底抹杀了党项、契丹、阻卜等十多个民族。这些民族中除了党项和契丹在后世的史料中还能够找到一些蛛丝马迹之外，他们所创造的一切文明都淹没在大宋文明之中了。通过这样的手法，俘虏和俘虏们的后人在最短的时间内忘记了自己的语言和文化，因为在服劳役的时候，繁重的劳役使得他们脑中根本容不得想其他事情，在这种高压治理之下，这些各族战俘只能够默默地接受大宋提供给他们的命运。而这些战俘的后人们在经过两三代之后，就变得和大宋人已经没有任何区别了。

  由于吕大防做好了充足的准备，加上大宋枢密院给予的积极配合，新的改造炮舰也不断地加入战斗当中，这使得二十万辽军对小小的锦州城简直是束手无策，他们只能够通过西面城墙来进行强攻。不过宋军在最短的时间内将锦州城防变得如同刺猬一般，尤其是锦州的西面根本没有城门，但是宋军却在西面城墙外面到处布雷和挖掘陷阱。辽军好不容易清扫好战场之后，到了夜晚宋军就会通过吊篮将宋军放下城墙，偷偷地趁着夜色在城墙外面四处布雷，弄得辽军苦不堪言，偏偏对这面城墙又毫无办法。

  由于见识了宋军火炮的威力，尤其是那种改造炮舰，一次齐射对于正在进行密集冲锋的辽军来说简直就是一场灾难，南北两面城墙所对应的战场都是在宋军炮舰射程范围之内。有了这个强力因素在干扰辽军，使得辽军放弃了对这两面城墙的攻击。不过宋军毕竟还是人少，枢密院给吕大防的命令又是坚决守住锦州保证不失，所以城内的宋军也不敢主动出击。只留着城外一万多无心所率领的骑兵时不时地偷袭一下辽军。随着辽军夜间加紧戒备，渐渐的这种偷袭也失去了应有的效果。一时间在锦州城内外的宋辽两军谁也奈何不了谁，短时间内相互僵持了起来。

  宋辽双方锦州城下相互纠缠的时候，大宋恢复了耶律金贵的自由，在王静辉的安排下由杨崇岳亲自护送出境。不过这个时候所谓“出境”是在现在大宋的实际控制领土的边境长城。耶律金贵也能够感受到王静辉的用心，他