除此之外，有了进士头衔，我可以将家里的田地完全免税，占再多的土地也没有人说话，因为我是官绅。就这么一个官衔，我会获得很多的效益。

  但……这三年里，我只沟通了一条商路，咱家的商业网络还没有铺开，而真做了官，又不许官员从事海贸，如此，我这几年的努力不都白费了吗？若我放下这些产业去做官，每月所获仅十五贯而已，而我要损失什么呐？那条商路铺开了，马上会有很多跟风的人，我不赶快将流通货栈建立，别人会建立。渐渐的，我的市场份额会逐步萎缩——那我损失的可不是每月数万贯。

  所以，从成本效益上来说，我去做那个官，不如顶个官衔待在家里，安心经营我的货栈。”

  那群以色列人已在静海街面上兜了一圈，回来汇报，赵兴听过他们的汇报后，交代几句，等他们告辞，又指着这群以色列人的背影对学生说：“这群人，可能是世界上最懂得成本效益关系的人了。”

  程夏从思索中醒觉过来，他趁机缓和气氛：“听说老师要给他们找祭司，海船远赴海外，花的成本也不小，老师认为值得吗？”

  “值！太值了！”赵兴最满意的就是，自己这次汴梁之行，最值的就是找回一群以色列人。

  这群以色列人可以说是世界第一会计民族，他们精通的会计技巧。赵兴可是知道，国外大型企业的主任会计师几乎都是犹太人。而培养一群类似犹太人那样的熟练会计师，需要多少年的功夫？

  赵兴估计，即使用现代成熟教育体制，就这样，往少里算也需学二十年。现在他只用一名大祭司的许诺，就换回了一百名熟练的会计师，这不正是用最小成本获得最大效益吗？

  那些犹太人也正在向赵兴显示他们的价值：沿途，以色列人按照计划三三俩俩下船，他们将在当地人辅助下，拿着赵兴给的开办费用，独自建立沿途的鳅栈。凭借他们的能力，赵兴相信他们能独自完成这样的简单任务。而犹太人是个非常遵守契约的民族，他们自称跟上帝定了个约定，便将这一约定坚守了九千年，所以赵兴不怕他们拿了钱跑路。

  船驶入杭州时，沿途不断下船的以色列人恰好剩下一半——50人，他们随着赵兴进入庄园，站在杭州庄园的坡顶，眺望着这片工地。赵琴儿则被程阿珠悄悄安置在侧楼。

  周邦式在杭州运河码头告辞，他需要先回家筹集资金，然后跟赵兴商议股份的事宜。俩倭人则随赵兴回转，其中，纪守中将在赵兴的安排下，于码头登船前往倭国。

  这座杭州院子自四年前开始兴建，来的工匠川流不息，有倭国的、有越南的、还有来自阿拉伯世界的工人。赵兴所搞的建筑并不多，只是几栋居住的楼房大院而已，但他要求的很苛刻，比如庄园的外墙，墙壁厚度要求在三米以上，全用巨石建成。

  实际上，这堵外墙最后变成了一栋连绵不断的环形墙楼，楼高四层，朝外的一面在距地七米处开了几个脑袋大小的小方窗，而朝里的那面，一层二层没用对外的窗户，全是连通的库房，三层以上才是居住人的房间，安装着大门大窗。

  四年里，工匠们大部分时间花在建筑这道外墙上。直到去年，这座环形外墙才算合拢，而后工匠们才开始新建院内的建筑。这时候，施工正进入高峰，一千多名工人来来往往，让院子显得有点嘈杂。

  望着眼前的情形，赵兴不禁有点内疚。

  四年里，阿珠就住在这样一个大工地上，可真难为了她。他想说几句安慰的话，但一时之间说不出来，只好轻轻搂住阿珠，俩人相拥着，凝望这片家园。