r />   “心为身之主，神为心之主。而如何使神的功能光明正大，神通广大，这就是所谓的‘盛神’。”苏明秋说话间，也不啰嗦，直接开讲：“盛神的方法，化五气而合一，一气灵明谓之神盛，基本方法就是内功的修炼，保养志气。志气者，真元也。这里面的五龙，指的就是金木水火土五行之气，对应的就是我们的五脏。”

  “哦！原来是这个意思。五脏对应五行，心属火，肺属金，脾属土，肝属木，肾属水，而与之对应的六合拳里，譬如连环崩拳这一招，发力如箭，用的就是一股子爆发的劲儿，连环出手之下，给人的感觉就好像是连珠箭，先有开弓射物的心意，然后再有巨浪拍案的气势，起落间进步出拳，蹬后足，要大趾用力，顶头竖项，勾动肝经，所以这个连环崩就应该是属木在肝的。而照这么一说，这个五龙盛神法虽然对应五脏，但事实上第一步着手的功夫却在心上，至于这个神字？表明上说的是心意，其实指的却是气血呢？”

  王越想了想：“唐国的龙变化无穷，呼风唤雨，飞腾于九天之上，五龙之于五行，就好比气血之于五脏，唯有把握气血，练得血气如龙，在流经五脏时才能一一茁壮滋养……，七叔，是不是这个道理？”

  王越练拳时曾经靠剑器青莲吸收了苏明秋的一些武学理念和经验想法，虽然未必都适合王越自己，但确实是令他对内家拳的理解，远超常人。所以苏明秋刚一进行阐述，他就结合着自己的见解对这个五龙盛神法进行了一番分析。

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