，可拒野兽歹徒防身，可当护卫寺院的武器等等功能。

  命名斩烦有以刀戒身性修行之意，也暗含金刚怒目除恶消身在俗世必然有的麻烦的杀意。

  这种武器其实很难使得精妙，谁拿起来都能使，抡刀，谁不会呀。但想成高手必须是聪明灵巧却又不乏力量的高资质武者。

  这玩艺是全铁的才能发挥真正威力。

  木柄加个弯月刀头，是轻便了，但那是长柄镰刀，不是真正的这种武器，因而真品都很重，非勇武过人者不能用。

  赵岳一时兴起，拿过一柄蝎尾刀，当场耍了起来，开始时很慢，找找这种从未玩过的武器的感觉，但很快他就舞得快了，只是没有成套招式，就是随意耍。

  外行当他不会，在乱耍。

  程、金二人却是行家，开始时也不以为意。

  赵岳武功厉害，但不意味着玩蝎尾刀拿手。术业有专攻嘛。

  在他们心目中和尚师傅才是真正的此道高手，赵岳也就是新奇之下一时意动，玩玩过过瘾。论此道水平，只怕连他们这种水平的一半也比不上。

  然而看了一会儿，二人就变了脸色，先是惊愕，后是惊骇，神情随之庄重严肃起来。

  赵岳耍得不流畅好看，但招招式式都把蝎尾刀的各种威力发挥得完美而淋漓尽致。

  此物在赵岳手里才是真正的恐怖杀器，用它照样在千军万马中杀得人仰马翻，如神兵利器。和尚师傅也无法望其项背。

  二人不知赵岳学的武和他们的学武方式不同，只感觉赵岳无所不能，心中只剩下拜服，为学到新招法，让武力更上一层楼，也得越发跟得紧了。

  赵岳对自己人从不吝啬，你爱学，我就教你。能学到多少，就看你的悟性和勤奋程度了。

  刘家兄弟也跟着学了学叉法，耍得痛快，尽兴方收。

  闲聊起杂事，赵岳才知此山叫独鹿山，顿时想起水浒中提到过的幽州独鹿山。幽州是燕京的曾用名。梁山军在征辽时，曾经被困独鹿山青石峪。

  他一问，这山中还真有个青石峪。

  刘二说：“这山很是幽深险恶，猛兽不少，却有隐秘跑马之路上到险恶深山处。有这个便利，那里就被一伙强人占了当巢穴。

  这山前平坦地面被山隔着外界，可供马贼平常跑马，可供厮杀。青石峪。只有一条路入去，曲折复杂如迷道，石峪四面尽是悬崖峻壑的高山。不熟悉此地地理，若是填塞了那条入去的路，再也出不来。多定是陷在那里了。若是石峪用于打仗，在石峪山顶上望。可见四边来的军马。把对手引入石峪，截断这条路口。里面的人再多也杀不出来。”

  赵岳不关心险不险，听到有强人，不禁注意起来。

  崔家在危急关头不选择潜逃向西北方的深山老巢或西山客栈，而是要四猛保着他们向正东使劲逃，实际远离深山老巢，以那些老家伙的身体素质和本事，受不得快马长途跋涉，不可能向东伪装欺骗追兵来避免深山老巢被发现。然后甩掉追兵，绕了一大圈再拐向太远处的老巢。

  那样的话，不用追兵杀，光是惊吓和长途急速奔波就能要了不少老家伙们的命。

  养尊处优、声色犬马、酒色财气惯了的娇弱身子骨，他们岂肯受这个罪？

  以其家族自视金贵的****惜命性情传统，更不可能以主人之身