��子糊弄皇帝。

  皇帝认定佛门是在算计推翻他，地方官府自然跟风顺圣意。

  加确有一些事实，敢怀恨和诽谤皇帝怨恨朝廷，这本身已经是大逆死罪，如此，大宋佛门不是谋逆也铁铁的是了。

  各地官府一边解决首犯和争功大事，一边全力追捕清剿在外的和逃逸的僧人，争取彻底铲除隐患，免得这些狂热分子仇恨当地官府玩起行刺自己，查捕得极严，一至于天生秃顶或剃了光头的男女也倒霉的被不由分说拿下。

  身体发肤受之父母，岂可轻去？

  你居然敢这么不孝剃掉头发？

  没事，你剃掉头发干什么？不是僧人也必定是心向往佛门也想加入谋逆势力。甚至本是混在世俗的佛门奸细。

  你天生秃顶居然敢不长头发，居然敢天生和佛门秃驴一样？

  那你指定是前世佛门冤孽，今世没当僧人，必是暂时的。你和佛门有前世缘，迟早也会成为佛门祸害。如今佛门灭亡。你这种隐形的佛门之徒极可能触发了醒悟宿根，必会更仇视官府，却是漏之鱼，必会成为更危险的隐患......

  人治社会是这样，官府说你有罪，你岂会没罪？

  那不可能。

  连岳飞这样的极品武官国家栋梁都能随便加罪搞死。区区百姓，官府欲加之罪，何患无词？

  其实这一方面是官府想扩大同案数量增加灭佛功劳，一方面却是借机坑害勒索百姓。

  随后，官府对剩下的僧犯立即编号火速刺配沧北。

  早打发走，既省了心更省了钱粮耗费。不然还留着这些隐患过年呐。

  负责押解的官兵等着分钱好放松挥霍享乐一番，哪有心思陪着这些僧人慢慢磨蹭出本地辖区，又不愿意多吃路的苦和风险，一路自然看押催促得紧，强迫僧人奋力前进，肆意打骂是免不了的，敢不听招呼的立即棍棒打去。

  必然有玩高僧派头拿佛祖之威恐吓来耍赖的，贫僧坐这不走了，想让贫僧继续前行，你拿车拉我。

  这只会更惨。

  打是轻的。

  有暴怒敢呈凶反抗敢逃走的，立即地正法。

  这也是震慑的需要，否则没那么容易完成任务。

  也有受够了的，知道以后不可能再有神仙般悠哉好日子过了，没了盼头，不肯去沧北强编入军屯种地遭罪，年纪够老，感觉这一辈子也活够本了，或是想早死早投靠梦想的美好佛国拜见佛祖诉说委屈，起了死志，自然被成全，死了。

  好在凶恶疯狂的都已杀掉或逃掉了，逆心重的骨干要犯都押解京城去了，剩下的僧人都是相对老实的，队伍又不缺乏有理智聪慧的识时务高僧安抚众僧顺从，又被官府刻意减少饮食耗费饿着没体力精神能群起凶猛反抗，被杀的极少。

  僧人们背着破铺盖衣服，手戴着枷，强忍着饥饿和疲惫，努力前行，路宿沿途因人口巨额流失而造成的荒废村落，虽然被挤在一起只能坐着凑合睡，但总算有屋子住也不至于更凄惨地露宿荒郊野外忍受风雨煎迫。

  他们肯老实奋力赶路，除了畏惧挨打和死亡，还有个重要原因是也想早点赶到沧北。因为一磨蹭，深秋和酷寒冬天转眼会降临，对抗官兵催促，耗在路，最终最倒霉的还是他们自己，又对赵公廉怀有一些期望。

  沧赵家族以慈悲闻名天