��大的城墙之上，漠视着城门外菜市街上拥挤喧闹的人群。

  阎应元正看着那年龙飞凤舞的军旗出神，突然听见宣武门内一阵“哐哐哐哐”的铜锣声。

  这是城内的兵马司为这次监刑的三法司官员开道的铜锣声。

  五城兵马司的人员，多是由一些五大三粗的地痞流氓组成，此时穿着号衣，狐假虎威、人五人六地驱赶着城门口看热闹的老百姓，硬生生打出来了一条通道。

  阎应元远远地看着，直摇头，但是这个时候，也确实是想不出别的更有效的办法。

  一队队兵马司的人马通过之后，就是刑部大牢里的班军衙役，这些班军衙役之后则是一个接着一个被上了枷锁脚镣的通虏事敌的“汉奸”了。

  对于汉奸罪这个当今皇帝新发名的罪名，熟知大明律的阎应元也找不出哪里有什么不对，反而一听说这个罪名，就觉得把这个罪名用在过去通虏事敌的人头上，兼职恰如其分。

  在历朝历代的历史之上，可以称之为汉奸的人真的是层出不穷，每一代都有那么几个罪大恶极的汉奸现世。

  就在汉民族刚刚形成的时代汉朝，就有投靠了匈奴人的中行说引领匈奴人攻打汉朝。

  宋朝时候的张元、吴昊投靠西夏人，引领西夏军队进攻陕西。

  还有南宋末年的张弘范，更是在崖山留下了“宋张弘范灭宋于此”的笑话。

  到了明朝此时，这样的大汉奸也不少，且不说范文程兄弟、宁完我之类投靠女真人的这种了，就是在僻居西南的缅甸土人，也有个别汉奸为了荣华富贵去投靠。

  这个人叫岳凤。

  岳凤本是一个商人，投靠了莽应里之后，将云南边地的虚实情况，以及大明朝在北方的战争情况，全都告诉了莽应里。

  莽应里知道大明朝如此外强中干之后，聚集了大批象兵，然后在岳凤的引领之下，领着缅甸军队进攻大明，占领缅北原属大明和云南的许多地方。

  当然，最后这个岳凤也没落好下场，他和他的儿子都在第二年缅军兵败撤退之后，被刘綎斩首。

  只是万历年间岳凤引领缅军北伐大明的事情，没有多少人知道。

  如果不是这一次杀胡口的晋商通敌问题，被杀胡口内逃出来的姜镶揭开，那么如今的大明朝，除了现在这位崇祯皇帝之外，恐怕也没有多少会在意，或者说会把这个问题看得有多严重。

  崇祯皇帝虽然已经着人在近卫军中，在边军之中，在讲武堂、南北国子监中，安排所有人背诵牢记太祖高皇帝的奉天北伐讨元檄文（即《谕中原檄》），并安排翰林院的检讨编修们，加紧编纂注释历朝历代华夷之辩的警句名言，然后辑录成册发放，以供各地私塾县学府学使用，但是迄今为止，华夷之防或者华夷之辩的思想，仍然没能普及开来。

  也因此，并不是这个时代的所有人都能认识到汉奸的危害。

  不过，对于阎应元这样的人来说，在讲武堂的学习之中，特别是在御前侍从武官处的时候，与崇祯皇帝的接触之中，已经具有了朴素的民族观念。

  他知道不管是蒙古也好，或者是女真也好，一旦进入中国，那就要以夷变夏了，按照当今皇帝的说法，这可不仅仅是意味着亡国，而且还意味着亡天下了！

  就在阎应元领着南城兵马司的人员辛苦地维持着菜市街秩序的同一个时间，宁完我、范永斗、王登库以下四十