; 如今又有着哈日珠拉与满珠习礼的关系，科尔沁左翼蒙古与大明朝皇帝之间并不存在解不开的结。

  不过第一次收到哈日珠拉与满珠习礼书信的斋桑犹豫彷徨之下，并没有做出抉择，只是心照不宣地同意了哈斯干等人带来的要求，帮助寻找并默许放走了大明皇帝的宜妃乌兰图雅的家人以及皇帝宁妃苏日娜的家人。

  这些人全都出身于科尔沁左翼蒙古，去了大明朝那边，不用说，肯定是站在科尔沁左翼蒙古部落这边的力量，让他们前往大明朝与乌兰图雅和苏日娜团聚，对科尔沁左翼蒙古自然是有百利而无一害。

  自此之后，斋桑的心思就已经开始发生变化。

  虽然没有明说出来，但是有朝一日借着哈日珠拉和满珠习礼两人的关系改换门庭归附大明，已经成为了斋桑内心深处一个时隐时现的选择。

  而且就在接到了哈日珠拉和满珠习礼的书信之后没多久，斋桑贝勒在崇祯三年的秋天，就带着科尔沁左旗的人马部众，浩浩荡荡地回到了查干浩特。

  只是出于对女真人根深蒂固的畏惧，以及与女真八旗权贵们之间盘根错节的通婚联姻关系，让斋桑贝勒投鼠忌器畏首畏尾，一直没有办法下定决心。

  直到哈斯干第二次带着刚刚晋升为贵妃的哈日珠拉的书信，带着崇祯皇帝的御前侍从武官杨振、邓天河以及一支庞大的商队来到查干浩特，科尔沁左旗旗主和硕贝勒斋桑，才算是下定了决心，做出了抉择。

  而这一点，也正是斋桑思前想后，最终没有前去大金国的都城沈阳朝觐天聪汗黄台吉的根本原因。

  而这个背后的根本原因，目前除了杨振、邓天河以及斋桑贝勒本人之外，再没有其他的人知道，包括身在沈阳汗王宫中为其父斋桑贝勒拼命开脱的博尔济吉特布木布泰。