�界的美化，我也有儒学家们一直在自己编制的竹框里跳来蹦去，折腾了2000多年，才发现原来世界可以如此美好。

  基于这种观点，苏宁不得不按捺住心情，与这位虔诚的基督徒，曾经的巴黎高等师范学院的伦理学教授，认认真真的探讨人生和凉州的未来，对方的表述进行得非常细致而严谨，显然是经过系统的准备，但苏宁并不准备就这一点夸奖对方，

  因为双方的固有观念差距实在太大，苏宁是一个坚定的科学主义者，他对科学的信仰，用一个不恰当的比喻来说，就像是对方对宗教的信仰那样坚定与虔诚。她虽然谈不上是一个久经考验的某某主义战士，但却是一个敢于在死神面前说出自己信仰的无神论者，他与对方的争论，在对方阐述完基本观点之后，就毫不留情的展开了。

  因为在他的心目当中，这个人的意义，就是给主流的观念挑刺儿。换一句话来讲，此人就是魏征一般的存在，只不过他的观点更多的停留在思想界，更多的是想让正在攀爬科技树的苏宁，停下来观察一下自己应该观察的东西，包括，但不限于那些美好的自然环境。

  西方文明当中历来就有一类基于宗教主义的，倾向于极端的环保主义者，虽然苏宁并不能确定面前的这位就是其中之一，但是，他的思想，在某种程度上，很有可能是极端环保主义者的渊源之一。谁让他在历史上的名气之大，作品影响之深。都达到了一个登峰造极的地步，以至于法国浪漫主义文学的第一部名著，夏多布里昂的，几乎就与他的代表作一模一样。

  有这么多人在身边，苏宁几乎可以放心的开展工作，如果在环保方面有什么不到位的地方，这个人一定会及时的跳出来，当然在此之前，苏宁必须把藏书楼里那些关于环保，以及环保设备制造的书籍，都塞到他的书架上去。

  所以这位法国著名的作家虽然是空手来的，但当他离开的时候，却不得不在城中雇佣了四辆太平车，而且苏宁还派给了他一队士兵，用于保护那些机密的书籍。

  法国的殖民者布拉柴，是今天第二个见到苏宁的来访者。此人是一个大胆的冒险主义者，曾经探索过刚果和加蓬等地区，并开展了初期的殖民工作，如果苏宁把他请过来的目的，而不是为了开展准备工作，而是为了到新余地区去探险。

  “说实话总裁阁下，我对这个任务能否顺利的完成，一直持有怀疑的态度，这一点请你不要见怪，因为我对那在地狱几乎一无所知，而您却要让我乔装改扮成为那里的当地人，这样太容易露出破绽。”

  苏宁就摆了摆手说道：“那里有36个国家，而且人口稀少，地域广阔，哪怕是住在一个国家里，也有可能出现彼此不相识的状况，所以，你假扮其他们来应该是比较容易的，当然前提条件是你必须了解他们的风俗，这一点我们已经为你准备了足够丰富的资料，你只需要照方抓药即可顺利的达到目标，然后我们需要你做的，就是在他们那些国家之间穿行，你这个国家的身份，到另一个国家去探险，对于你们西方人来说不是一件非常轻松的事情吗？这一点在你们的文化当中，应该保留着很多的经验才是，所以我才选择了你。而且这样做也可以进一步鉴定，你被发现的可能。如果你仍然觉得有危险的话，那你可以假扮成信誉的商人，把更新的地方去进行贸易，如此一来，你被看出破绽的概率就更小了。”

  布拉柴皱起眉头，思考了片刻，继而低声询问道：“尊敬的总裁阁下，如果我选择最安全的方式，到葱岭以西的国家去进行商业贸易，会不会对您的计划造成影响呢？我是说，会不会影响情报的搜集工作？”

  苏宁大手一摆，用一个灿烂的笑容告诉他，不必这样在意，然后他解释道：“我们曾经拥有过那片地�