;贾昌朝赞道：“妙哉，不愧是沈相曾孙，李太傅的外孙，沈放小小年纪，便有如此见地，殊为难得啊！”

  话是这么说，但几位宰相不约而同有些猜疑，甚至是“鄙视”。

  他们并不认为十四五岁的沈放，有如此才华经验。不出所料，那般细致，面面俱到的章程是为政多年，经验老道的李迪执笔。

  也不知李迪是出于什么政治考虑，还是为让外孙扬名，竟推到沈放头上。

  赵祯淡淡一笑，默然不语，他也有过同样的疑惑，但随即便有了答案。

  是一个名字——杨浩！

  一个籍籍无名的关中乡间少年，但李迪与尹洙的秘奏中不约而同都提到了此人。

  两位大臣都很诚实，没有隐瞒，尹洙提及察觉流言，识破弥勒教埋碑造谶，图谋不轨的正是杨浩，但其本人不愿留名居功。

  李迪更是直言不讳，安置灾民的章程不是沈放，也不是他本人的手笔，而是出自——杨浩。

  并且发现弥勒教蛊惑灾民，暗中征集青壮前往南阳，也是杨浩，一个不愿扬名的低调少年。

  赵祯有些惊讶！

  一个少年郎，能有如此眼光见地？但李迪信誓旦旦，言辞间对这个杨浩赞誉甚高。

  其中也提到了杨浩的种种古怪神秘之处，并送来一个见所未见的神奇物事。

  宰相们已经走了，赵祯盯着御案上的矿泉水瓶看了许久，也试着触摸，甚至是按捏。

  毫无疑问，这是一个器皿，李迪也声称是杨浩的盛水器物。

  可是材料形制相当古怪，见多识广的赵祯同样一脸茫然。

  按照李迪的说法，唯一的线索大概就是瓶盖处的那串古怪的字符，或许从中可以寻得蛛丝马迹。

  赵祯当即吩咐下去，并着皇城司派人前往关中，详查杨浩的来历与底细。

  皇帝生出了好奇之心，而且这个聪明卓见，低调神秘的少年，即将前来东京。