��捂住一边耳朵，登时笑了起来。

  也罢了，这些毕竟不是她在乐馆的同窗，不懂得如何抵抗攻击性的乐声，她还是多认真一些吧。

  教王护国寺的僧人选择这样的乐曲在她意料之中，所以她才没有从《乐术九章》的“怒哀惊恐悲忧思”七章选曲，刻意找了一首喜乐的乐曲，不然这些人得精神崩溃。

  江雪故意停了会儿，仔细听了听僧人的琴声，向着对方微微一笑，继续说：“十二国的人们只知道，‘麒麟’会给自己的国家选出‘王’，令王长生不老。只要玉座上有王，国家就会得到庇佑，风调雨顺，如果玉座空悬，则会妖魔滋生，灾难四起。王若失道，麒麟将会患上名为“失道”的疾病，除非王回到正道，否则麒麟只能慢慢病死，而后，王也会一同死去。这就是十二国的世界……在十二国中，有一国名为‘才’，才国之王称‘斋王’。《长乐无忧》据传乃是最后一任斋王在位时，宫廷乐师所作。”

  胡琴声几度转折，从最初的和缓逐渐变得明快起来，宛如冬雪消融，万物萌芽，有着来自于蓬勃生命力的天然欢欣。

  “斋王在登基之初，曾与才国麒麟相约，必定会让才国如麒麟梦中所见一般美如画卷，赐麒麟‘长乐’之名，定年号‘无忧’。斋王勤政爱民，虚怀纳谏，广开言路，集思广益，果真于五十年使才国荒芜的土地变得繁荣富饶。无忧盛事由此而始——王与麒麟长生不死，官员皆入仙籍，才德兼备之人可多年如一日地为民辛劳。才国日渐兴盛，歌舞升平，彼时才国之内，路不拾遗，夜不闭户，刑狱一年只得数起，国学庠序鼎盛，国人多有才学，乡间亦常见出口成章之人。十二国中人人称羡，皆道‘无忧之年’名副其实。”

  江雪说到这里再度停顿，手中琴弓则挥舞得愈加轻疾。

  《长乐无忧》的曲中最为华丽动人的便是用以描绘无忧之年的这几个段落，极尽了华美巧思，恨不能将一切言语之中的溢美之词都寄托于乐声，要以最繁杂的技巧来烘托那一个只能存在于乐师们想象之中的盛世。

  这个世上岂有长生不老的明君？岂有百年不变的将相？

  便是繁华盛世，数十年也便到头，还未见得人人都有这般福气赶上清平盛世，何况无忧之年长达数百？

  无忧，无忧，长乐无忧。

  它所描绘的是人人渴盼的太平盛世，是人同此心的天下大同，是大多数人最基本也最贪婪的渴求——安宁、和平、富饶、善美。

  正因无人见过这样长达数百年的盛世，乐师们才会更加渴求，尤其是生于乱世之中漂泊坎坷的乐师们更是以这一首曲子作为寄托，倾诉着向往，燃烧着热血，放飞了野心，为的是亲手创造出这样的无忧之年，令传说中的故事再现于人世！

  这个世界上最热的并非鲜血，而是那些拼上了一切去描绘的灼热梦想。

  有谁不曾渴盼过呢？

  正因为不曾拥有过，才会更加地渴望。

  这些热烈的钦慕和渴求成为了创作乐曲之人的动力。

  在历代的传播中，《长乐无忧》被添进了更多的段落，被演绎出不同的版本，被每一个时代最优秀的乐师们赋予自己倾注全部才华的光芒，而这一首《长乐无忧》也就真的变成了“无忧之乐”，它会勾起每个人心中关于快乐的所有记忆，将所有寄托在乐曲之中的爱与梦想都倾诉给听众，让听到这一首曲子的人能够稍微窥到传说之中如同华胥一梦的盛世华章。

  胡琴与八弦琴的拉锯也渐渐局势分�