�争中被废双眼的王子，在奇迹般的崛起以后，统合了混乱的国内，对着苏希动东征，在1398年时不但吞并了苏希的大部分领土，还将苏希收为附庸国。

  然而实际上，苏希成为附庸国以后，赛琉里亚德祭司长区和塞纳玛祭司长区6路上是断绝的，想要通行必须通过戈修革的领土（因为南塞纳玛祭司长区被戈修革割占），因此星王常年空缺，其内部分散尤为严重。

  大历14oo年的时候，修革三世表了新年宣言，说这是神的第十四个新百年，戈修革是史无前例的强大，强大的戈修革必须有新的断代法来承担这份荣耀。

  这份宣言在断代史上非常重要，因为修革三世是第一个明确提出断代史重要的统治者，并且布成文。在此之前，虽然各个统治者有意识到断代的重要性（比如索利特利用断代分出中世纪，让苏拉西人拾起自信心），但是没有一个是像修革三世一样，在如此鲜明的在宣言中说出自己的主张。

  因此修革三世的断代法个性鲜明，突出戈修革的重要性、突出修革三世的重要性。

  修革三世断代法如下：

  史前史：下辖原始时代、蒙昧时代，以莫西掌握多莱曼作为分界线，苏拉西建国作为终结。这里沿用了新索利特断代法。

  古代史：下辖古风时代、古典时代，以苏拉西人东扩开始作为分界线，以621年戈苏尔家族在苏拉西定居作为分界线（这条史料存在疑惑，许多学者都认定这是修革三世在牵强附会）。

  中世纪：下辖蛰伏时代、崛起时代，以1111年的埃克斯惨败作为分界线，以1122年戈修革建国作为终结。

  近代史：下辖黎明时代、僵持时代，以114o年苏希承认戈修革吞并苏拉西为分界线，以1342年修革三世出生作为终结。

  现代史：下辖前修革时代和修革时代，以修革三世登基作为分界线，以1391年修革三世动东征作为终结。

  当代史：依旧沿用了现世时代的说法。

  （前篇的总结）

  前篇到这里就结束了，因为按照现代的分法，修革三世是一个时代，所以我将前篇结束的节点放在了这里。

  在这里我们回味一下提到过的苏拉西文化圈断代法，苏拉西中有断代法雏形“莫西断代法”，第一套明确的“那波利卡断代法”，以及“那波利卡四世断代法”，和最后的“索利特断代法”。

  苏希中则有空有虚名的“克尔格断代法”，第一套真正的“莱索诺断代法”，以及“莱诺尔断代法。”

  戈修革则是有“新索利特断代法”，以及统合了苏拉西文化圈的“修革断代法。”

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