; “坐。”毕斯让两人入座，而后拿出一捆纸贴在墙壁上，纸上画了各种图形，图形显然是填空位置。毕斯道：“现在我们要一个一个问题的解决。”

  方适眯眼看了一会：“什么意思？”

  “一个人脑容量是有限的，我们经常说保持理智，实际上理智会被主观带偏。”毕斯道：“我们要做的就是数据化分析……首先第一条，方适你的利益体是什么？你的生命，爱人的生命，星球的和平，人类的未来，朋友的命运……”

  方适皱眉：“这有什么意义？”

  毕斯道：“你拥有很多财富，你最不愿意失去的是什么财富？问你什么，你就诚实回答就好。”

  方适想了好一会：“爱人最重要。”

  毕斯在爱人处写1。

  方适道：“我的生命很重要，其次是朋友的命运，这两条……算了就这么排吧。然后是人类的未来，星球的和平。”

  毕斯道：“还有一个问题，朱蒂算朋友，算爱人，还是堪比你生命？”

  方适回答：“朱蒂曾经是导师，算……算朋友，不算非常熟的朋友。”

  毕斯道：“这边加一个选项，不算非常熟的朋友在哪个位置？”

  方适道：“在星球的和平之后。”

  毕斯道：“好了，答案出来了，第一条爱人我们先排除，苏佳还没有卷入任何坏事。第二条你的生命和朋友的命运。简单来说，如果你要卷入这个漩涡，第二条就岌岌可危。我相信你的威胁可以救下朱蒂，但是带来的后果会非常严重。”

  方适问：“我可能被灭口？”

  “不，灭口没有意义，皮托这种人不会泄私愤。”毕斯指：“看这里，危害指数，魔女危害人类的未来，有不确定性，一旦烈火这名奸细被除，将会导致魔女失控，魔女可能危害到人类的未来。假设皮托利用魔女做坏事，皮托最多是影响星球的和平。”

  方适道：“你没算唐四。”

  毕斯道：“唐四也属于不稳定因素。”

  方适惊讶问：“为什么？”

  毕斯道：“很残忍的事实，如果唐四回归，很可能导致中立派和教廷的对立。驱逐魔物也就停留在目前这个阶段。这称之为宗教战争，别只看着异能者，女神派很可能和教廷派爆发全面冲突。”

  方适问：“你意思是让皮托建立起神权世纪？”

  毕斯道：“首先皮托难以建立起神权世纪，因为如今的人们思想已经多元化。比如说瓦国选总统，教廷呼吁之下，信徒们将票投给了瓦国总统，这算是操控正直。然后呢？然后只要瓦国总统做了坏事，有最高法院对其行为进行调查和评估，各媒体的监督。神权影响能力非常有限。”

  方适道：“或者总统等管理层全部是信徒，人们也是信徒……”

  “那不是最好？世界大同了。”

  “卧槽。”

  毕斯道：“教廷同时存在内部不同的声音，也是阻碍神权世纪的一点。不过，如果再次发生魔物入侵，没有中立派，没有女神派，只有教廷有实力抵抗魔物，那就不好说了。我们假设，皮托得志之后，会危害星球的和平，那么看这里。这是几个计划。”

  毕斯道：“第一个计划，刺杀皮托。第二个计划，逼迫皮托自裁。第�