��土著同化掉了。但是也有一些部落却是在强敌环绕的情况，顽强的坚持了下来。

  福布斯人相互传告，李世民他们来自天国大唐，是殷商的侯国！”

  李世民正愁无法统治整个秦王城，秦王府周围已经探明的城邦足足有五十多个，李世民也想过效仿赵佗，与土著通婚，关键是赵佗有五十万大军，很短的时间可以融合百越，可是李世民只有一百多人，他们就算全部变成种马，要想生出一个民族，不知道要猴年马月。

  李世民在秦王府城颁布秦王令，声称，他是奉唐国皇帝之命，不远万里前来寻找殷商遗民，带着他们返回殷地。

  随着这个政令的传出，一百多名秦王府士兵，开始与福布斯族人展开唐言学习，然后，利用大唐先进的农业科技，带着他们过上了富裕的生活。

  在秦王城城邦治下，福布斯族真正更名为唐人，福布斯族内的华姓、鲜虞姓、子姓、问姓、艾姓、殷姓、福姓以及孤竹姓共八大姓氏族人共五千余人，成为第一批唐人。他们享受一等国民待遇，不仅不用纳税，也可以成为各级官员、武士以及学者。

  仅仅纳税一项，就让其他城邦的特拉洛克们急了，凭什么福布斯人可以享受免税的待遇，而我们不行？

  于是，他们查清了，原来自称是殷人后裔，就可以免税。

  于是聪明的城邦开始向大家灌入，我们也是殷商遗民，来自遥远的天国。

  李世民悲哀的发现，阿兹特克人根本不在意血统，特别是与特斯科科人和特拉科潘人通婚的现象非常普通。用一句不好听的话说，阿兹特克人就是一个杂种民族，几乎八成以上的百姓都拥有两种或两种以上的血统。其本人是阿兹特克人，其祖父就是科拉科潘人，其曾祖就是特欺科科人。甚至很多人都说不出自己是什么血统。

  李世民这才发现，其实阿兹特克就像当初秦末年汉初一样，无论是秦人、或是燕人、再或者是楚人，都可以统一称为唐人。为了方便省事，在整编户籍的时候，统一定义为唐人，只保留姓氏。

  然而，真有不开眼的人，与阿兹特克帝国南方霸主蒂卡尔帝国关系较好的契契梅克就不信心，他们一支约两千余人的狩猎队进入了扶桑唐国东南部原科拉科潘（现在为扶桑唐国泉州），改成唐人的科拉科潘人发生的战斗。

  李世民在得知这个消息之后，二话没有，就命令左将军程知节率领麾下前锋将军鲜虞虎共四个折冲府，六千余人马，急行军五百余里，杀进契契梅克的领地。直接把这个拥有两万余人的部落给消灭了。按照阿兹特克人的传统，所有的战俘统统用来祭司神灵，妇孺都成了战利品，被迅速瓜分。

  在经过契契梅克事件之后，扶桑大唐周边部落顿时大震。

  世界民族之林，向来都是物竟天择，强者为尊。唐国崛起，大有谁敢不服就揍谁的架势。就连吃了一个不大不小的亏的蒂卡尔人也装聋作哑。这让这些小部落也声称，他们也是殷商遗民，和唐国人是同宗同源。

  这种浅演民族有一个特征，就是统治阶层号称是什么族，其族民也就被冠以某族的名号，而且经过一二代人以后便会形成自我认同，不过这种自我认同又十分脆弱，要是再来一个更加强大的征服者，统治个几十年后，同样血脉的人又会变成虽外一个民族。李世民却不管不顾这些问题，这些愿意归附的民族，统统接纳。

  在不足一年的时间内，李世民通过这种方式，兼并周围五十六个城邦，将周围两百余万百姓纳入统治之中。

  李世民每当夜晚，就会遥�