��踩成了碎片。可骁勇的哥萨克们，骄傲的哥萨克们，没有退却也没有惊慌。他们就这样怒吼着冲向前方的阵地，一片片地被打倒，又如同永不停歇的海潮一样涌。

  蔡锷默默地看着这些勇猛无畏的俄国军人，心中也不由得升起某些异样的情绪。

  这就是西欧文明和东方草原文明结合而成的怪胎。

  它和文儒的中华文化迥异，也绝然不同于在群体内部强调平等自由，对外部所谓异端和野蛮文明肆意杀戮的盎格鲁?撒克逊文明，是一种建立在军事扩张基础上的专制文化。在这个体系下，民众对沙皇拥有绝对义务，而为了俄罗斯的扩张英勇战死是被接引入天堂的捷径。在这种文化传统之下历经千百年熏陶出来的俄国军人，谈不上民族觉悟，也不需要太多物质刺激，他们只是很自然地服从于血液深处的本能意识，只需要一个命令，就可以发挥出最大的蛮勇作战到死。

  对于这样的一个敌人，用物质压倒精神，用绝对优势的火力摧毁其斗志，当他们盲目的狂热被恐惧取代，当他们的蛮勇被冷酷的现实压倒，秩序就会崩溃，他们也就不会再成为一支有威胁的军队了。

  “传令发挥最大火力，不要顾惜弹药”

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  哥萨克们前赴后继的浪潮，一次又一次以铺天盖地的凶猛拍击，仿佛下一刻就要毁灭整个天地，可下一刻如同拍击到礁石上的巨*一般破碎成五光十色的浪花。在华军炽热的火网面前，英勇的哥萨克如同飞蛾扑火一般倒下。

  这种悍不畏死的战法，也给了当面的华军巨大的心理压力。很多补充兵，或者是城镇平民，或者是农家子弟，顶着对面的支援火力，冒着横飞的弹片，在堑壕中面对这些地狱恶鬼一般的敌人，很多人紧张得连步枪枪栓都拉不动。好在蔡锷早有经验，特意安排每个菜鸟都有一个老兵就近指导监督，在这些老兵以身作则的带动之下，新兵们总算也开始发挥出一些作用……至少是吸引火力。

  陆子熊肩膀上包的棉垫子因为持续的后坐力已经被磨破了多处，他早顾不得这些了。因为射击太过频繁，他已经换了两次枪管，眼睛也被硝烟熏得通红，脸跟灶王爷差不多。彭亮现在也没余暇去胡思乱想，一边念念有词一边往弹鼓里装子弹，装完就放到机枪旁边。

  在陆子熊的射界之内，东倒西歪的人马尸体已经足有四五十具。陆子熊打了一会，捡起几个弹鼓，一拍彭亮转移阵地”

  彭亮拎着弹药箱昏昏沉沉地就跟着陆子熊顺着堑壕跑了下去，没多久，原本的阵地前后就被硝烟吞没。

  “小子，学着点。”

  陆子熊一推他，在另一个机枪掩体架好两脚架。原本当面的哥萨克刚刚发出一阵欢呼，恶狠狠地冲了，没想到侧面又出现了密集的机枪火力，顿时就是人仰马翻。

  彭亮一脸崇拜地看着陆子熊，陆子熊打完一个弹鼓，扭头拿子弹，看着这小子傻愣愣的，一脚就把对方踹到了战壕里别他娘跟呆头鹅一样，被掀了脑壳赶紧装子弹，操”

  彭亮小鸡啄米式地点着头，麻利地装了起来。

  陆子熊看了看这个菜鸟，转回头装上弹鼓，又开始了扫射。

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  对面的克诺夫岑少将脸色铁青地看着这场屠杀。他也想不明白，骁勇无敌的哥萨克，会在懦弱的黄猴子面前吃了这么大的亏

  他当然不会，在另一个时空的日俄战争中，日本的骑兵之父秋山好古，利用下马骑兵组成�