��甘来的喜悦，也许是久居母国不忍离去的伤感，不过络绎不绝的送别客人，很快淹没了信陵君夫人的多愁善感。

  信陵君府邸如今冷冷清清，如姬领着两个侍女，伤感的徘徊在往日熙熙攘攘的家中。

  “夫人能否做小子的媒妁？”秦梦的请求无疑给内心孤寂的如姬寻来了莫大的解脱。

  “妾身还能做伐柯人？”如姬不无惊喜的说道。

  伐柯人就是媒妁，媒人。

  《诗经豳风伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克，取妻如何？匪媒不得。”

  砍树要用斧，娶妻要用媒，随着这首诗的流传，伐柯人就成了媒人的代名词。

  不过秦梦不喜欢媒人这个“伐柯”的称谓，这很容易让人联想起西方的国骂。

  迎娶盖倩的聘礼也已备好，就差选一个媒人前去缔结婚姻了。

  对于盖聂特殊的身份地位，秦梦左思右想，觉得如姬再合适不过。

  能娶侠女盖倩为妻，实现了秦梦一个武侠世界里的童话梦想。盖倩是秦梦穿越后遇上的第一个令他惊艳的女子。

  红袖添香夜读书，是酸腐书生的梦想，红颜执剑走天涯，亦是穷吊丝的梦想。

  盖倩的高冷，多情，美丽，让秦梦为之倾慕，娶她为妻室，也是秦梦这个伪君子心底里的蠢蠢欲动的念想。

  对于盖聂这样一个赵国数一数二的豪杰之士，秦梦前生今世都是那般仰慕，为此秦梦给老丈人准备了一打上等的轩辕剑，十二柄尺寸不一的轩辕剑，挂在剑架之下，颇有美学意境，关键那是侠士视为生命的宝剑，剑不是一般的剑而是千金难求一柄的轩辕剑。

  “能不能督促铸剑大匠一年多造几柄轩辕剑？”身为轩辕剑的总代理，秦梦总会听到这样的抱怨。

  物以稀为贵，饥饿营销，就是抓住人们的这个心理特点，肆意胡为。

  若遇上盖聂这般高傲之士，全然无用，盖聂身为第一剑客，个人修为上早已超凡脱尘，他并不在意所用宝剑材质，他更为推崇秦梦所，只要心中有剑，手中亦有剑。

  不过秦梦却不管那么多，只要他是人，只要还在这个世界上吸气饮水，他内心深处就有虚荣感。

  用十二柄剑做聘礼，秦梦不仅要表达对盖家的尊重之意，更像让女侠日后提起引以为傲，倾心相许。

  聘礼有了，媒人也有了，秦梦说办就办，信陵君家眷走后，秦梦领着如姬就前去盖家上门求亲了。想和更多志同道合的人一起聊《与秦始皇做哥们儿》，微信关注“热度网文或者rdww444”与更多书友一起聊喜欢的书

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