p;红薯发芽还可以吃，只要将红薯压去掉就可以了，虽然发了芽的红薯营养和糖分流失了一部分，但是对于原始人来说，还是没有吃过的美味啊。

  红薯生食有一种物质，吃多了会不消化，还是烤熟或者蒸熟了吃比较好。

  如果表皮呈褐色或者又黑色的斑点的话，就不能吃了，很苦。对人体有害。

  很多细致的东西，何清欢也忘记了，那个让人胀肚子的物质的名称就忘了。

  反正只要告诉部落的人注意事项就可以了。

  红薯一张一大串，顺藤摸瓜，找了好几簇，足够每个人一块的。

  何清欢让他们留下小的，以后等秋天的时候再来挖。

  现在还不是最好吃的时候，只是因为老吃不饱，暂时充饥的。

  春花问：‘神使大人，我们冬天还在这个营地吗？”

  何清欢不解问：“冬天我们就不在这个营地了吗？”

  小花说：“每年我们都会迁徙，冬天我们会去北面一个大山洞里过冬。”

  文静的百合说：“到秋天的时候，这个营地周围的食物都会被采光，就不会再来了”

  何清欢才知道。原来是这样的，逐水草而居。

  有些游牧民族到现代都是这样过的。

  所以他们不太懂要留种，等以后再来，可持续发展。

  女人们一手拿着一块地瓜，野菜捆在一起，手里就满了。

  何清欢要采的东西多，随身带着网兜出来的，看见女人们实在没有装东西的容器

  就在原地坐下：“我交给你们编制一个网兜，就可以把东西装在里面了。”

  女人们围坐在他周围，认真的看真。

  何清欢先用折叠军刀砍下碧绿柔软的小枝条，剥下强结实的树皮，再分成小股的，

  他那个二十公分多功能的刀子被白伏城借走后，就没换回来。

  何清欢也不是小气的人，何况在白伏城的手里功能比他发挥的大，也就不计较了。

  女人们都会搓绳子，比何清欢搓的细致，紧致。

  就给何清欢搓好的。

  何清欢就拿大约1米的四根在中间对折，就变成八根半米的了。

  然后相邻的两根在三根手指宽的地方打结，系扣。

  一排四个扣，结完之后，编制第二排的四个扣，还是相邻的两个打结，只是把第一排的四个扣分开和两边的组合。

  然后编制了四排，留下的分成两股系死，就变成了提手。

  何清欢说：‘这只是一个基本样式，你们还可以加更多的绳子，那样编出来的孔更小，小东西也漏不出了。”

  春花编制的最好，她在编制方面有天赋，何清欢一说，她就明白了。

  看他们编的上瘾，何清欢拿剥了皮的了雪白的树枝开始编制柳条筐。

  重要的是起头，在篮子底纵五根，横五根，十字交叉，互相压住。

  这里面有对称的两组格外长的，是留作篮子提手的。

  只有提手是从底部就压住，整体编制才会结实牢固，装的东