、陈霓仙、陈桐仙、王怡仙、江顺仙等八人，时人起初称之为“八仙”，等到后来“八仙”真正渐渐出名后，京城的票友们才忽然发现，这八位‘仙’，竟然与其师时小福一样嗜酒如命，且都是无底的海量，因此又将他们八位称做“醉八仙”。

  一个人能喝正常，两三个能喝也无所谓，但一门师徒九人，个个嗜酒如命，且醉酒饮场后演绎角色尤其精湛深刻，丝毫不见一点走板跑腔，这就很难不让人觉得有点怪异了。

  说不怪也不怪，因为这一门师徒九人，除了在京戏上的造诣极深外，身上也都有武艺在身，而且传承的是几近失传的北方道门拳艺——‘醉八仙’。

  杨猛也会醉八仙，但他这套拳法却是在红楼里学来的，算是江湖上普传的形法拳路，这种拳法借着自己暗劲的功夫，偶尔用以搭手切磋或出奇制胜还算可以，如若拿来以之开馆授徒传艺，未免就会让真正的行家笑掉大牙，觉得他是在误人子弟了。

  这个就像南拳一脉，普传的醉八仙和鲁智深醉拳一样。

  江湖普传的路数，和那种师徒一脉传承下来的正统道门或禅宗拳艺，无论是在拳架还是打法的关窍上，都有极为明显的不同，最关键的是，那正统道门传承下来的吞气法门乃至其拳理神意之中，蕴含的武学哲理是江湖普传永远都学不到的，在传承上不单是代代口口相传，且还有其特殊的功效隐藏其中，这也是江湖普传路数难以企及的地方。

  这个道门密宗的拳艺，说白了就是最接近道艺的拳术，对杨猛养道护道至关重要，其中蕴含的吞气发劲的关窍，很可能会加速杨猛将身上暗劲熬练圆满的过程。

  所以，你让杨猛怎么可能不惦记吴菱仙，还有他身上传承下来的这套道门拳艺－醉八仙。

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