�德。所以又称为太昊伏羲。

  伏羲退位，假装身死，殁于陈都。

  伏羲外出，勤修妖族大法，对自然界发生的一切现象有了敏锐的观察，日夜观看天象，若有所悟，却总是不得其义。

  一日，在成纪不远，孟津东部，图河岸边席地而坐，一龙马从对面山洞冲出，飞入河中，不一会俏同一绿毛乌龟负一龟甲而出。

  龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没。

  龙马献上河图，绿龟献上洛书。龙马伏地点头三下，消失不见；绿龟匍匐，陪伴左右。

  正是慈航感天机而动，投二宝于图河之中，被天地灵兽所托。献给伏羲。

  伏羲观天地水火雷山风泽，而画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的非图，后人称为伏羲八卦图。

  易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。

  四象演八卦，八八生成六十四卦，此为伏羲八卦，也叫先天八卦。

  而商周之时周文王姬被拘于荑里今河南汤阴县。他在因禁中，精心致力“演易之六十四卦，各为象。”

  认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮为少男；巽为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。

  回归陈都，传授继任者。伏羲又仰观象于天，俯察法于地，用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。

  天降祥瑞，万里飘香，一股玄黄之气垂落九天，直奔伏羲而来，沐浴在滚滚烟气之中的伏羲身上飞出一图、一甲，化作两道星光一闪即逝。

  伏羲片刻之后醒来，周身气息飘渺，却有威压如泰山压顶，脑后依稀有一轮玄黄金轮悬挂。

  正暗自可惜河图洛书之间，九天之上紫气东来，一紫袍青年道人领一九龙沉香辇而来。

  这青年望了一眼远去的星光，降落云端，对伏羲言道：“人主且接太清谕旨！”

  伏羲不敢怠慢，叫人打扫干净，焚香结庐，拜倒而下。那青年满意的点点头，打开道德天尊诰敕：

  “太上无极混元教主道德天尊敕曰：伏羲尔乃妖族大圣，虽闻至道，未证菩提，有心日修持，贪痴未脱；有身出入圣，嗔怒难除，须至往憩累积，劫运相寻。故擅自卷入巫妖大战，身死沙场，幸得圣人娘娘庇护，得保无虞。今降世为人，德行圆满。

  今奉太上道德天尊敕命封为人族天皇。道号为辟地开天昊皇上帝，往居火云洞修行，不染因果，当万劫不灭！

  尔其钦哉！”

  此子正是八景宫门人玄都大法师，特奉老子之命，来宣读诰敕，送天皇归位。

  伏羲领命，坐九龙沉香辇而去。人族大呼，悲戚嚎哭，震天动地。

  慈航在孟津河畔，默默的看着陈都腾起的祥光瑞气，望了一眼旁边的绿甲乌龟。叹息一声

  《封神演义》有诗道其出生言道：

  根源出处号帮泥，水底增光独显威；世隐能知天地性，灵性偏晓，鬼神机。藏身一缩无头尾，展足能行即自飞；苍领造字须成体小堑先知伴伏羲。穿萍透种千般俏，戏水翻波把浪吹；条条金线穿成甲。点点装成玳瑁齐。九宫八卦�