��成定，散碎铺遮缘羽衣；生来好勇龙王幸，死后还驻三教碑。要知此物名何姓，炎帝得道母乌龟。

  看着周身晕染玄黄之气的绿龟，慈航一弹一道白色光华，那绿龟天生会算自身福祸，也知道慈航一直隐身在周围，觉得慈航没有恶意，也就任由那道化形神光落身。

  片亥之后，在乳白、玄黄二色的交织流动下，一个身穿绿衣的女子立于原地，泪流满面，叩到在地：“多谢仙长慈悲，渡化于我，还请道长不嫌我粗鄙，愿随侍左右，当个端茶递水的侍女。”言辞恳切，激荡难耐，正是亿万年沉于泥底，不曾化形而出。

  今日先是自己觅食，被一龟甲砸中，迷迷糊糊之间被牵引上岸，被一赤裸上身，腰穿鹿皮的长发男子取走龟甲，而自己被一股不知哪里来的气劲困住，不得丝毫动弹。随后那披头散发的粗扩男子喃喃自语，手指在自己龟背上涂涂抹抹，良久之后才在一声狂笑声中离去。

  不想，脱困之时已经八十一载过去，不久天降功德，玄黄罩体，又被眼前仙长助了一臂之力，才得以化形而出。  慈航闻言，不假思索言道：“你我无那师徒之言，你自有莫大机缘，可前往东海金鳌岛，有上清圣人宣讲大法，产收门徒，你且自去，另有一番机缘！”

  那女子眼神一阵黯淡，就要拜别慈航，慈航想起其日后悲惨下场，连封神榜都上不得，又开口言道：“你且取来化形之后脱落的龟甲，我有要用！”

  虽然对于妖族来说，化形之后的脱落之物尤为珍贵，毕竟血脉相连，炼制成宝物随心所使，犹如臂使。况且是经过伏羲圣人所用，有功德附身，兼具防护和卜卦之能，更是珍贵异常。

  倒是这女子不假思索，毫不犹豫，掏出来，递给慈航，慈航一阵好感，对其言道：“此物我暂时借去，日后自会还你，许你一场福缘！”不待其回答，驾云离去。

  且说伏羲有女儿，名叫您妃。因为伏羲修炼妖族法术，日渐恢复记忆，仿造记忆中伏羲琴而创造出乐器瑟，为弹弦乐器，共有五十根弦失传，现今皆为二十五根。用整木研成，瑟面稍隆起，体中空，体下嵌底板。瑟面首端有一长岳山，尾端有三个短岳山。尾端装有四个系弦的柚。首尾岳山外侧各有相对应的弦孔。另有木质瑟柱，施于弦下。

  宏妃因为父亲伏羲经常忙于族中事务。孤单之下，四处游历。一日，来到洛河河畔，被洛河两岸的美丽景色所吸引，久久不愿离去。

  那时，居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族，有洛氏。怠妃便加入到有洛氏当中，并教会有洛氏百姓结网捕鱼，还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们。

  宏妃性情恬淡，纯真无暇，喜爱音乐，却因为年纪幼小而而弹不动瑟，于是伏羲为其制作一七弦琴，闲时弹琴歌唱，歌声美妙。

  不想却招来祸患。

  话说有一男神，名叫九隆，乃是帝俊自爆残余精血感大日阳气化生而出，自称天帝之子，妖族不认。

  路过洛水，被宿妃美妙歌声吸引，紧盯着宏妃看，宏妃大怒，心情也被破坏，欲要离开，却不想被九隆拉住手不放。

  且说黄河之中有水神河伯，名字叫冯夷，鱼尾人身，头发是银白色的。眼睛和鳞片是流光溢彩的琉璃色。虽然他是男性，但是长得却异常俊美，身上有淡淡的水香，看上去只有不到二十岁。正是：：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫，灵何为兮水红。”

  其来历且听慢慢道来：原来上古之时，在华阴潢乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说�