样也不知道，只是认为这样做没必要，因此赵顼召见，大苏说道，陛下求治太急，听言太广，进人太锐。

  实际大苏不是反对变法，就是希望慢一点，动静小一点……

  过节便产生了。

  但这时王安石还在观望，这种心理也是在仿佼桑弘羊，王巨说霍光杀桑弘羊是为了赢得豪强的欢心，王安石不会这样认为，他认为桑弘羊之死纯粹是卷入了政治斗争才被处死的。他在变法中，虽有许多豪强反对，但还有一些顶级豪强在支持他。

  所以王安石变法有两条没有动，一是恩荫，即便现在赵顼动了恩荫，他自始至终没有表态支持，反而说了一句，陛下，你太急了。

  其次是商税，士大夫在王安石变法中，他们家人行商，仍是免税政策。

  但王安石没有弄明白就是，捅一刀也是捅了，捅两刀与捅一刀有何区别？于其试图缓和这些人的怒气，何必不拉拢一些温和派大臣？

  正是这种心理，他迟迟没有动手。

  但两人的变化，终于让他开始了真正的变法。

  科举只是一个改革，不能算是变法。

  忽然吕诲打了鸡血，上书王安石十条大罪。第一罪，嘉佑时，因开封府争鹌鹑公事不当，御史催促谢罪，傲倨不从，这是对领导不尊敬。

  第一条就操蛋，那么你对领导尊敬哪？

  第二条，王安石把辞官当成行为艺术，在英宗朝时，“有山林独往之思”，等到“陛下即位”，“自知江宁府除翰林学士”，居然屁颠屁颠地来上任了。这就是对前任领导不尊重而对后任领导极尊重，这是“见利忘义”，是“好名欲进”。

  这一条更操蛋，夫子说的，君明则出，君暗则隐，王安石是君明则出，也不能点出来哪，赵顼能高兴吗？况且还有富弼呢。

  第三条，王安石居然给小赵上课时想坐下来讲，他到底想干什么?“将屈万乘之重，自取师氏之尊”，“真不识上下之仪，君臣之分”。

  帝师是坐着讲还是站着讲，官员早就说明确了，司马光也坐着讲过的。这一条翻将出来，司马光何以情堪哪。

  第四条，王安石上任以来，“事无大小，与同列异议”，如果事情做得很好，就把美名自己要了。如果发生了什么错误，就把责任归到领导那里，让老大当冤大头。

  事实是其他三个老大是苦病老，议都没得议，何来异议？岂不是睁着眼睛说瞎话？

  第五条，王安石判案简直是随心所欲，“与法官争论刑名不一”，比如那件阿云案，王安石就“挟情坏法，以报私怨”。

  这又是没影子的事，难道王安石与那阿云有一腿，或者报那一个怨？司马光？两人现在不是没有翻脸吗。

  第六条，王安石“初入翰林”，就“称弟安国之才”，请小赵赐王安国进士。对人“小惠必报，纤仇必复”。当上参政以后，则“卖弄威福，无所不至”，有小人“奔走门下，唯恐其后”，阴结朋党，“怙势招权”。

  王安石是赐了进士，然而条例司现在只有两个官员，一是小苏，二是吕惠卿，吕惠卿不好说了，但小苏进了条例司，难道也是奔走门下？

  第七条，宰相不视朝，王安石任意“逐近臣补外”，“意示作威，耸动朝著”，以“专威害政”。

  王安石是逐近臣补外，可其他几个宰相得视朝啊，其他