��已经使它出现了劳动力危机，要从各地招收劳动力，千里迢迢运到杭州，而后训练成熟练的纺织女工，钱财上的花费不算什么，由此耽误地时间让人等不起。

  救火队长默默点头，认可了赵兴的话，赵兴摇着头，伤心的问：“怎么会这样，纱厂不是都已经改成石头建筑的吗，火势怎么还不能控制？”

  原本，杭州都是木头建筑，亦如柳永《望海潮》诗中所描绘的，自从水泥这种新式建筑材料发明后，经过苏东坡与赵兴的大力提倡，杭州已基本上改为石头建筑，而这间纱厂最初还是赵兴兴建的，等他去了广州之后，将这些纱厂转手卖给了它现在的场主——五驸马唐棣。等赵兴重回杭州后，唐棣转而跟赵兴做南洋海贸，又将这座纱厂转手，给了它现在地主人、杭州富商仰充。

  仰充也被淋的湿漉漉的，这么寒冷的冬天，他还在不停的擦着汗，赵兴与救火队长的那场对话听得他频频点头，禁不住唠叨：“损失大了，这下子损失大了。纱厂女工每个月有十贯薪水，这一过世，抚恤金怎么也得百贯上下，几百个人，天呐！”

  赵兴鄙视的看着仰充：“百贯小钱就想打发一条人命，你以为这是奶牛奶马？每个死亡女工，至少要抚恤一万贯，你等着吧，少了一万贯，等我收拾你。”

  救火队长这时插上话，回答赵兴的话：“纱厂现在虽然是石料建筑，但纱厂里针头线脑地到处都是，冬天取火困难，我估计是炉火引燃了纱团，无法扑救，结果酿成大祸。

  好在这里都是石头建筑，也就是三间厂房火势很大，但却无法扩散，幸好啊幸好。”

  赵兴听到这，突然没头没脑地问了一句：“你读过书？”

  救火队长一挺胸膛，骄傲的说：“相公，你忘了，退役地厢丁都要考核，我这个队长是考到手的！”

  赵兴点点头：“怪不得，怪不得你说话如此文雅。”

  救火队长说话文雅，而且读过书，这在宋代并不罕见，宋代一个卖香翁，一个卖帽子的，一个仆人都能成为门派宗师，这也从一个侧面说明了宋代是个机会均等的商业社会。只要肯努力，不管出生如何，不管所从事的职业如何，都能出人头地。

  仰充还在那里流汗，他喃喃的说：“至少三百万贯，天呐！”

  赵兴笑了：“三百万贯，你出的起。记住，遇难的家属我要挨个访查。旦有抚恤不利地，我再找你算账。”

  仰充汗流满面的说：“三百万贯，这许多年赚的钱都要倒出去，天呐，家底赔光了，家底赔光了。”

  仰充说完这话，不流汗了，他眼中满是绝望的神情。眼珠四处转着，似乎在寻找着救命的稻草。赵兴望着周围惊慌的人群，忽然想起一事，他带着追悔的神情说：“应急措施，我们该训练女工们懂得应急措施。天呐，这是我的失误，我怎么把这个忘了。”

  赵兴想说地是“妇女的职责”。古代也把这种妇女职责称之为“女德”。

  宋代经济发展，文化普及。社会开放程度较高，随之而来的方方面面的竞争亦日趋激烈。与之相应，家族中的管理职责日益繁重，担任管理事务的主要角色之作用日形突出。而士人家族的经济来源决定男性是家族中的核心。在现实生活中，不少家族中地主要男性成员，或在外仕宦、或居家治学，难以经常管理产业、照应族群。

  为了顺应这种变化，宋承唐制。家庭主妇因而成为家族内部大量事务的实际主持者。这就是宋人说的：“女正位乎内，男正位乎外”。基于这种情况，宋朝女德要求女子懂�