r />   这种转变“在各种史籍上认为是由于一位‘杞县举人李信’的参加”“有了他的入伙，明末的农民革命运动才走上了正轨”“吃他娘，穿他娘，开了大门迎闯王。闯王来了不纳粮。”

  从1640年年底开始，河南、湖北各地时常会见到摇着拨浪鼓的小商贩，不怎么卖东西，只喜欢教小孩子唱这样的“流行歌曲”学会的小孩，能得到糖豆若干，唱得好的，能得到馒头一个。

  于是这些的歌谣迅速流传开来。那时“比年饥旱，官府复严刑厚敛，一闻童谣，咸望李公子至矣”这些小商贩都是李岩派出去的，歌谣也是他写的。今天，有人称此举为中国历史上最为成功的公关广告之一。它的成功，不仅是由于在传媒不发达的时代找到了一种有创意的表达方式，更在于有一个极好的诉求主题，在公众的心目中树立了闯王的新形象。

  “开门迎闯王，闭门拒官军”明朝的军队早已失去了民心，他们比土匪好不到哪儿去。

  明朝末年国库空虚，财政困难，经常拖欠饷银，很多部队一两年不发饷，只能给政策，让他们自己去“创收”官军要卖命打仗，却没有军饷，抢劫起来理直气壮。比如名将左良玉的部队比强盗还狠毒，每入百姓家勒索，用木板将人夹住，小火烧之，胖人有的能流一地油；抢掠来妇女，公然在大街上奸污。这样的官军，怎么能得民心？

  住在洛阳的福王。此人“性鄙啬而酷嗜财物”他拥有良田两万多顷，储藏粮食难以计数。河南数年大灾，民不聊生，盗贼遍野，淅川教谕樊梦斗劝他散财收人心，以救国家之急。“王善之，不能从也”后来这事李自成替他做了。起义军攻下洛阳城，打开福王的粮仓，发现很多粮食都“朽”掉了。李自成贴出告示，要赈济饥民，结果“应之者如流水，日夜不绝，一呼百万，而其势燎原不可扑”从此后，李自成的部队“所过无坚城，所遇无劲敌，诸将皆望风走……”

  崇祯十五年（1642年）冬，李自成进攻襄阳，走到城门，发现“襄民焚香牛酒已迎”再进军荆州，“士民开门迎”“供其粮秣”崇祯十六年春，起义军进军云梦、德安、黄州等地，“民皆感之……以故所至风靡。”

  失败的军报如雪片般，飞向崇祯皇帝的御案前，这位32岁的皇帝，早已疲惫不堪。京师的瘟疫如一道无法躲避的大山，压在崇祯皇帝的心头。大家见过非典时期人们的恐慌吧？如今的京城，就是那种情况。

  夜拥众美的袁承志清晨来到京城的大街上，看着店铺林立的京城，心中也是一番感慨，想不到，明年将会改换朝庭啊。

  守城的大明官兵，来到大街上时，根本就不排队，见到什么喜欢的东西就拿，商贩们不敢吱声。商贩们看到外地客人时，也是一副躲避瘟疫的模样，袁承志凑近他们时，他们就明显地表现出了这种情况。不知道是他们自己有瘟疫，还是袁承志身上有瘟疫了。

  袁承志的身后，跟着他的中队长袁师凯和十名士兵，他们一副随从模样，看到京城的繁华时，眼睛里也放出亮光，可是公子没有下令，他们当然不敢随便乱拿别人的东西。

  何捷跟在袁承志身边，那娇俏的模样，也时而引来路人的侧目，倒是没有人敢上前生事，因为袁承志身后跟着的这十几位，可都是身材魁梧的随从模样，看样子就不象是什么好人。

  袁承志一边转悠，一边暗暗纳闷：要说京城中的美女，肯定比下面要多的多，怎么大街上一个也不见？只见来来往往的人中，俱是男子，根本一个年轻女人也没有。

  “公子，你在想什么呢？”

  何捷见袁承志露出沉思的模样�